17\/05\/2021<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 medida que a fogueira esmorece, uma fam\u00edlia pega os restos de seu banquete, revirando os ossos em busca de qualquer sobra de carne. \u00c9 cerca de 3.000 a.C. em Skara Brae, um pequeno povoado neol\u00edtico na costa oeste do arquip\u00e9lago de Orkney, na Esc\u00f3cia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Essas pessoas levam uma vida confort\u00e1vel \u2014 e t\u00eam tempo para se divertir. Satisfeitos ap\u00f3s o jantar, reservam um momento para se entreter.<\/p>\n\n\n\n Um dos membros da fam\u00edlia encontra um osso de articula\u00e7\u00e3o \u2014 nodoso, irregular, do tamanho da unha do polegar \u2014 e o joga pela sala. Outra pessoa re\u00fane mais alguns e os empilha em uma torre. Logo, as regras s\u00e3o anunciadas: marca ponto quem lan\u00e7ar o osso mais pr\u00f3ximo de um alvo, acert\u00e1-lo em uma x\u00edcara ou derrubar a torre de seu advers\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n Os jogos modernos s\u00e3o todos baseados na mesma ideia. H\u00e1 mil\u00eanios lan\u00e7amos objetos por a\u00ed para nos divertirmos.<\/p>\n\n\n\n Esta fam\u00edlia de Skara Brae n\u00e3o foi a primeira a jogar usando ossos \u2014 temos exemplos de jogos deste tipo ao longo da hist\u00f3ria. Mas o que eles fazem a seguir n\u00e3o tem precedentes.<\/p>\n\n\n\n Eles numeraram os lados dos ossos com pontos.<\/p>\n\n\n\n Se voc\u00ea entrasse nesta casa e vasculhasse os pertences da fam\u00edlia enquanto eles dormiam, seus objetos poderiam ser divididos em dois lotes: artefatos cujo prop\u00f3sito n\u00f3s conhecemos, e coisas que n\u00e3o identificamos.<\/p>\n\n\n\n Na pilha “n\u00e3o identificada”, est\u00e3o objetos estranhos \u2014 bolas lisas de pedra entalhada, por exemplo, que talvez fossem armas ou s\u00edmbolos de status, e v\u00e1rias outras pedras decoradas que poderiam ser “bens pessoais valiosos”, escreve Antonia Thomas, arque\u00f3loga da University of the Highlands and Islands, no Reino Unido.<\/p>\n\n\n\n Do lado “conhecido”, estariam copos esculpidos de madeira, pe\u00e7as de cer\u00e2mica \u2014 e os ossos numerados.<\/p>\n\n\n\n Estes ossos s\u00e3o dados de 5 mil anos cujo design e prop\u00f3sito permaneceram praticamente id\u00eanticos at\u00e9 hoje. Uma pessoa moderna saberia imediatamente como us\u00e1-los.<\/p>\n\n\n\n Embora os ossos da articula\u00e7\u00e3o pudessem proporcionar divers\u00e3o por si s\u00f3, numerar seus lados criou um novo mundo de possibilidades de jogos. Os dados s\u00e3o os geradores originais dos n\u00fameros aleat\u00f3rios \u2014 eles criaram a probabilidade.<\/p>\n\n\n\n Os dados s\u00e3o peculiarmente universais. Com frequ\u00eancia, da Europa \u00e0 \u00c1sia, seus lados s\u00e3o numerados com pequenas sementes, em vez de inscri\u00e7\u00f5es, assim como os encontrados em Skara Brae. Os dados com sementes permaneceram inalterados por mil\u00eanios.<\/p>\n\n\n\n Ningu\u00e9m sabe de onde e de quando vem o costume de numerar os lados opostos de um dado c\u00fabico de modo que somem sete.<\/p>\n\n\n\n Irving Finkel, um fil\u00f3logo e especialista em l\u00edngua e cultura mesopot\u00e2mica do Museu Brit\u00e2nico, em Londres, sugere que as pessoas podem ter pensado que isso tornava os dados “justos”, embora n\u00e3o haja nenhuma raz\u00e3o cient\u00edfica para tal.<\/p>\n\n\n\n Qualquer que seja a l\u00f3gica, a tradi\u00e7\u00e3o permaneceu, e quase todos os exemplos de dados de seis lados ao longo da hist\u00f3ria t\u00eam faces opostas que somam sete.<\/p>\n\n\n\n Os primeiros dados, muito provavelmente, n\u00e3o tinham seis lados. Na verdade, os dados de ossos de articula\u00e7\u00e3o podem ter sido lan\u00e7ados para responder a perguntas de “sim” e “n\u00e3o” antes de serem numerados, com os dois lados maiores e mais planos fornecendo o resultado, diz Finkel. Um lado pode ter sido esfregado com carv\u00e3o, de modo que uma face era preta e a outra, branca.<\/p>\n\n\n\n H\u00e1 outros candidatos a dados mais antigos: varas de arremesso de dois lados foram usadas no Egito Antigo aproximadamente na mesma \u00e9poca, “o que precedeu em muito a fabrica\u00e7\u00e3o de dados de seis lados”, diz Finkel, e pir\u00e2mides de quatro lados foram usadas no Oriente M\u00e9dio.<\/p>\n\n\n\n Saber exatamente quais jogos de dados vieram primeiro \u00e9 imposs\u00edvel, diz Ulrich Sch\u00e4dler, diretor do Museu Su\u00ed\u00e7o de Jogos, em La Tour-de-Peilz, a menos que os materiais fossem esculpidos em pedra ou osso.<\/p>\n\n\n\n Alguns dos primeiros jogos de que temos certeza incluem um chamado “20 casas”, em que os jogadores disputam uma “corrida” em um tabuleiro com 20 casas \u2014 algumas das quais s\u00e3o seguras, e outras compartilhadas com o advers\u00e1rio, dando a eles a chance de te enviar de volta para o in\u00edcio. O jogo foi comparado ao gam\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Vers\u00f5es deste jogo foram encontradas no Norte da \u00c1frica, no Oriente M\u00e9dio e no subcontinente indiano \u2014 o exemplo mais not\u00e1vel \u00e9 o Jogo Real de Ur, em homenagem \u00e0 antiga cidade da Mesopot\u00e2mia (atual Iraque).<\/p>\n\n\n\n O tabuleiro de Ur, composto por um mosaico feito de conchas do mar e jogado com um dado em forma de pir\u00e2mide, data de meados do terceiro mil\u00eanio a.C. e est\u00e1 em exibi\u00e7\u00e3o no British Museum. Foi Finkel quem descobriu suas regras.<\/p>\n\n\n\n Outro jogo chamado Senet era jogado no Egito por volta da mesma \u00e9poca. V\u00e1rios tabuleiros bem preservados foram encontrados em tumbas de fara\u00f3s e retratados em pinturas na parede.<\/p>\n\n\n\n Mas Sch\u00e4dler diz que jogos como esse n\u00e3o eram jogados apenas pela realeza. O tabuleiro de Ur \u00e9 requintado, mas vers\u00f5es simples eram riscadas na pedra ou at\u00e9 mesmo na terra.<\/p>\n\n\n\n Segundo ele, \u00e9 dif\u00edcil saber como as primeiras vers\u00f5es desses jogos se desenvolveram, uma vez que eram jogados no ch\u00e3o com pedras, ent\u00e3o os tabuleiros feitos para os ricos deixados em c\u00e2maras funer\u00e1rias e as ilustra\u00e7\u00f5es nas paredes fornecem os melhores materiais para an\u00e1lise.<\/p>\n\n\n\n “Coisas como essa s\u00f3 aparecem em altas civiliza\u00e7\u00f5es antigas como Egito, Ur e Vale do Indo [pr\u00f3ximo ao Paquist\u00e3o e Afeganist\u00e3o]”, diz Sch\u00e4dler.<\/p>\n\n\n\n Exemplos anteriores ao terceiro mil\u00eanio a.C. se tornam controversos. H\u00e1 pedras esculpidas com longas filas de buracos encontradas na \u00c1frica, nas Ar\u00e1bias e Oriente M\u00e9dio, algumas das quais datam de 7.000 a.C. e 9.000 a.C.<\/p>\n\n\n\n Esses buracos foram comparados a um jogo africano moderno chamado Mancala, no qual dois jogadores disputam as sementes ou pedrinhas entre os buracos.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 imposs\u00edvel dizer se esses buracos s\u00e3o uma vers\u00e3o antiga da Mancala, uma vez que as pe\u00e7as do jogo n\u00e3o permanecem. Sch\u00e4dler n\u00e3o est\u00e1 convencido:<\/p>\n\n\n\n “Entre esses tabuleiros e os primeiros jogos de tabuleiro reais, haveria 3,5 mil anos sem nada. Isso \u00e9 altamente improv\u00e1vel”, diz ele.<\/p>\n\n\n\n Mas Finkel acredita que “\u00e9 mais prov\u00e1vel \u200b\u200bque sejam jogos do que qualquer outra coisa”.<\/p>\n\n\n\n “Alguns dizem que s\u00e3o um tipo de calculadora antiga ou eram usados \u200b\u200bem rituais. Isso \u00e9 poss\u00edvel. Mas houve uma escava\u00e7\u00e3o em Arad, no sul de Israel, na qual muitas casas tinham um desses tabuleiros planos com orif\u00edcios paralelos. Talvez [os moradores] ficassem sentados l\u00e1 o dia todo fazendo c\u00e1lculos \u2014 mas n\u00e3o acredito. Acho que era para se divertir.”<\/p>\n\n\n\n Mas ser\u00e1 que surgiu algo entre 7.000 a.C. e 2.500 a.C. para ajudar a desenvolver os jogos \u2014 das disputas de pedrinhas na terra at\u00e9 os jogos de tabuleiro que divertiam a realeza?<\/p>\n\n\n\n Arque\u00f3logos sugerem que uma descoberta recente, que data do intervalo destes per\u00edodos, seria um jogo de estrat\u00e9gia complexo.<\/p>\n\n\n\n Mas Sch\u00e4dler n\u00e3o est\u00e1 convencido. Chamado de “C\u00e3es e Porcos”, seria composto por duas d\u00fazias de pe\u00e7as de pedra diferentes, incluindo algumas pir\u00e2mides, porquinhos e cabe\u00e7as de cachorro. Os artefatos foram encontrados em um t\u00famulo na Turquia que data de cerca de 3.000 a.C.<\/p>\n\n\n\n “No museu, eles colocam [as pe\u00e7as] em um tabuleiro de xadrez”, diz Sch\u00e4dler.<\/p>\n\n\n\n “Esta \u00e9 uma rea\u00e7\u00e3o muito t\u00edpica, mas \u00e9 prematura por v\u00e1rios motivos. O fato de essas pe\u00e7as serem encontradas juntas em uma sepultura n\u00e3o significa que estavam juntas antes de irem parar na sepultura. Talvez v\u00e1rias pessoas tenham colocado algumas pe\u00e7as na sepultura. Talvez a pessoa enterrada fosse um pedreiro, e esta \u00e9 apenas uma cole\u00e7\u00e3o do tipo de pe\u00e7as que ele produzia. “<\/p>\n\n\n\n Sch\u00e4dler acrescenta que supor que as pe\u00e7as eram jogadas como uma partida de xadrez \u00e9 um grande salto. Jogos como Senet e Mancala envolvem uma disputa simples. O xadrez tem inova\u00e7\u00f5es que levariam milhares de anos para serem desenvolvidas.<\/p>\n\n\n\n Alguns arque\u00f3logos presumem que a Mancala era jogada h\u00e1 milhares de anos com base em buracos encontrados em pedras \u2014 mas h\u00e1 poucas evid\u00eancias disso, e ningu\u00e9m sabe quais seriam as regras.<\/p>\n\n\n\n Os jogos que sabemos que eram jogados no segundo e terceiro mil\u00eanio a.C. t\u00eam duas coisas em comum: precisavam de dados e eram para dois jogadores.<\/p>\n\n\n\n Dois dos primeiros jogos que conhecemos que n\u00e3o usavam dados s\u00e3o o Go (cujas origens se misturam ao folclore, mas o primeiro tabuleiro data de 150 a.C.) e o xadrez (a partir do s\u00e9culo 6 d.C.). O xadrez tamb\u00e9m trouxe uma inova\u00e7\u00e3o \u2014 as pe\u00e7as podem fazer movimentos diferentes.<\/p>\n\n\n\n Mas por que demoramos tanto tempo para desapegar dos jogos baseados em dados? Sch\u00e4dler acredita que pode ser porque nossas habilidades matem\u00e1ticas n\u00e3o eram t\u00e3o sofisticadas.<\/p>\n\n\n\n “Parece improv\u00e1vel que em 7.000 a.C. eles fossem capazes de desenvolver esse conceito de pensamento matem\u00e1tico abstrato”, avalia.<\/p>\n\n\n\n Sch\u00e4dler sugere ainda que, se a consci\u00eancia n\u00e3o fosse t\u00e3o desenvolvida como agora, n\u00e3o poder\u00edamos conceber jogos que n\u00e3o dependessem da sorte.<\/p>\n\n\n\n O psic\u00f3logo americano Julian Jaynes popularizou um conceito na d\u00e9cada de 1970 de que, at\u00e9 mesmo t\u00e3o recentemente quanto a Gr\u00e9cia Antiga, as pessoas acreditavam que eram dirigidas por interven\u00e7\u00e3o divina.<\/p>\n\n\n\n A defini\u00e7\u00e3o de consci\u00eancia de Jaynes \u00e9 espec\u00edfica e limitada, diz Andrea Cavanna, neuropsiquiatra da Universidade de Birmingham, no Reino Unido, e autora de v\u00e1rias cr\u00edticas \u00e0s ideias de Jaynes.<\/p>\n\n\n\n Jaynes acreditava que, embora as pessoas fossem capazes de falar, julgar, raciocinar, resolver problemas e fazer muitas das coisas que associamos \u00e0 intelig\u00eancia, elas n\u00e3o tinham consci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n “Ele argumentou que h\u00e1 evid\u00eancias de tal mentalidade pr\u00e9-consciente na obra liter\u00e1ria mais antiga da cultura ocidental,\u00a0Il\u00edada<\/em>“, afirma Cavanna se referindo ao poema \u00e9pico da Gr\u00e9cia Antiga de cerca de 1.200 a.C.<\/p>\n\n\n\n “Os seres humanos mencionados em Il\u00edada <\/em>s\u00e3o retratados [como] ‘nobres aut\u00f4matos’ executando ordens divinas.”<\/p>\n\n\n\n Jaynes sugeriu que o c\u00e9rebro era dividido ao meio, com o hemisf\u00e9rio direito criando alucina\u00e7\u00f5es que davam a impress\u00e3o de uma voz divina.<\/p>\n\n\n\n “Essa ‘mente bicameral’ literalmente colapsa por volta de 1.400-600 a.C”, diz Cavanna. De Odisseia <\/em>em diante, os personagens liter\u00e1rios parecem ter uma consci\u00eancia que nos \u00e9 familiar.<\/p>\n\n\n\n As ideias de Jaynes s\u00e3o pol\u00eamicas no campo da neuroci\u00eancia, mas “tudo o que sabemos sobre a evolu\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia em nossa esp\u00e9cie ainda \u00e9 em sua maioria especula\u00e7\u00e3o”, explica Cavanna.<\/p>\n\n\n\n “As perguntas ‘O que \u00e9 a consci\u00eancia humana?’ e ‘Como a consci\u00eancia humana evoluiu?’ est\u00e3o interligadas e permanecem como um enigma ainda sem resposta.”<\/p>\n\n\n\n Se Jaynes estava certo ao dizer que os humanos, at\u00e9 t\u00e3o recentemente quanto os gregos antigos, pensavam que n\u00e3o tinham autonomia sobre sua tomada de decis\u00e3o, talvez seja por isso que eles n\u00e3o conseguiram pensar em um jogo que n\u00e3o dependesse da sorte, diz Sch\u00e4dler.<\/p>\n\n\n\n “\u00c0 luz dessa teoria, n\u00e3o era poss\u00edvel imaginar uma pe\u00e7a de jogo no tabuleiro com capacidade interna de movimenta\u00e7\u00e3o. Ela precisava se mover a partir de algo externo \u2014 um gerador aleat\u00f3rio.”<\/p>\n\n\n\n O xadrez ganhou os holofotes recentemente com a s\u00e9rie O Gambito da Rainha<\/em>, da Netflix. A produ\u00e7\u00e3o, estrelada por Anya Taylor-Joy, narra a trajet\u00f3ria de Beth Harmon, uma jovem prod\u00edgio no xadrez.<\/p>\n\n\n\n A inven\u00e7\u00e3o deste jogo pode ser um marco de quando o pensamento humano mudou? Infelizmente, o xadrez n\u00e3o chegou totalmente formado ao mundo e os primeiros exemplos das regras sugerem que ele ainda dependia da sorte.<\/p>\n\n\n\n O espanhol Libro de los Juegos <\/em>(“Livro dos Jogos”), de 1283, \u00e9 um dos primeiros textos sobre jogos e descreve dezenas de maneiras de jogar xadrez, incluindo uma vers\u00e3o para quatro jogadores que exigia dados.<\/p>\n\n\n\n Tamb\u00e9m n\u00e3o havia men\u00e7\u00e3o \u00e0 rainha, pe\u00e7a mais importante do tabuleiro, no livro. A rainha pode datar de mais tarde ou simplesmente n\u00e3o era usada na Espanha.<\/p>\n\n\n\n “A ascens\u00e3o da lideran\u00e7a feminina na Europa medieval mudou o poder dessa personagem”, diz Mary Flanagan, autora de Critical Play<\/em> e professora de estudos de cinema e m\u00eddia no Dartmouth College, nos Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n “A mudan\u00e7a em um jogo pode refletir uma mudan\u00e7a nos valores culturais. No caso, o rei costumava ser a pe\u00e7a mais poderosa, e depois foi a rainha.”<\/p>\n\n\n\n As inova\u00e7\u00f5es nos jogos podem refletir mais a cultura do que a biologia, acrescenta Flanagan.<\/p>\n\n\n\n Alguns historiadores associam os primeiros jogos aos m\u00e9todos de adivinha\u00e7\u00e3o \u2014 ambos os quais pareciam usar tabuleiros, pe\u00e7as e dados.<\/p>\n\n\n\n “N\u00e3o sabemos realmente qual \u00e9 o ovo, e qual \u00e9 a galinha”, diz Sch\u00e4dler.<\/p>\n\n\n\n “Na adivinha\u00e7\u00e3o, voc\u00ea precisa de geradores aleat\u00f3rios. O papel do int\u00e9rprete \u00e9 ent\u00e3o analisar o resultado aleat\u00f3rio e seu significado divino.”<\/p>\n\n\n\n Flanagan concorda. “Os jogos t\u00eam uma liga\u00e7\u00e3o com o ocultismo e as pr\u00e1ticas folcl\u00f3ricas”, diz ela. “Eles usavam basicamente os mesmos materiais. \u00c9 f\u00e1cil ver a rela\u00e7\u00e3o que as pessoas tra\u00e7aram entre eventos aleat\u00f3rios em um tabuleiro e rituais.”<\/p>\n\n\n\n Ser\u00e1 ent\u00e3o que as pessoas jogavam para encontrar um significado maior?<\/p>\n\n\n\n Os “dados neurofisiol\u00f3gicos oferecem um suporte fr\u00e1gil para uma estrutura bicameral da mente pr\u00e9-consciente”, diz Cavanna.<\/p>\n\n\n\n “Ao colocar o colapso [da mente] em tempos hist\u00f3ricos, ao inv\u00e9s de eras biol\u00f3gicas, Jaynes exagerou um pouco seu caso e se exp\u00f4s a cr\u00edticas fundamentadas. Mas isso n\u00e3o diminui seu extenso trabalho e tentativa audaciosa de preencher uma lacuna em nosso conhecimento sobre uma caracter\u00edstica fundamental do que nos torna humanos.”<\/p>\n\n\n\n Finkel tamb\u00e9m \u00e9 c\u00e9tico. “Se voc\u00ea destruir a fronteira entre [jogos e rituais], pode dizer que qualquer coisa \u00e9 qualquer coisa. O trabalho [de um jogo] no mundo \u00e9 nos trazer prazer.”<\/p>\n\n\n\n Gerar aleatoriedade foi essencial para dar in\u00edcio ao jogo estruturado e criar os jogos que qualquer um de n\u00f3s saber\u00edamos jogar hoje.<\/p>\n\n\n\n Mas descobrir como jogar sem depender da sorte abriu ainda mais possibilidades. Talvez seja s\u00f3 isso, conclui Finkel.<\/p>\n\n\n\n “Os humanos sempre criaram novas maneiras de se divertir.”<\/p>\n\n\n\n BY ALEXSANDER QUEIROZ SILVA 17\/05\/2021 \u00c0 medida que a fogueira esmorece, uma fam\u00edlia pega os restos de seu banquete, revirando os ossos em busca de qualquer sobra de carne. \u00c9 cerca de 3.000 a.C. em Skara Brae, um pequeno povoado neol\u00edtico na costa oeste do arquip\u00e9lago de Orkney, na Esc\u00f3cia. Essas pessoas levam uma vida confort\u00e1vel \u2014 e t\u00eam […]\n","protected":false},"author":1,"featured_media":684,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24,22],"tags":[69,191],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/683"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=683"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/683\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":685,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/683\/revisions\/685"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Fonte: BBC Brasil <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"