21\/07\/2021<\/p>\n\n\n\n
A cada quatro anos \u2014 quando n\u00e3o h\u00e1 pandemia \u2014 os atletas de destaque que disputam os Jogos Ol\u00edmpicos agitam as bandeiras de seus pa\u00edses. A do Jap\u00e3o, sede dos jogos de T\u00f3quio 2020, pelo seu desenho, \u00e9 talvez uma das mais distintas, pois n\u00e3o tem barras nem estrelas e apenas duas cores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pode-se supor que um povo com s\u00e9culos de hist\u00f3ria contaria com um s\u00edmbolo assim h\u00e1 centenas de anos. Mas o Jap\u00e3o tem uma bandeira nacional oficial apenas desde 1999, quando foi estabelecida pelo Parlamento japon\u00eas.<\/p>\n\n\n\n Ela \u00e9 chamada de\u00a0Hinomaru<\/em>, que significa literalmente “c\u00edrculo solar”. Como o Jap\u00e3o \u00e9 uma grande ilha no extremo oeste do oceano Pac\u00edfico, o sol nasce sobre o mar. Essa \u00e9 a inspira\u00e7\u00e3o para o desenho da bandeira.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o est\u00e1 claro quando o s\u00edmbolo do c\u00edrculo do sol foi usado pela primeira vez em bandeiras e estandartes. Os guerreiros samurais (bushi<\/em>) surgiram no s\u00e9culo 12 e, durante a luta pelo poder entre os cl\u00e3s Minamoto e Taira, eles desenhavam c\u00edrculos de sol em leques dobr\u00e1veis, \u200b\u200bconhecidos como\u00a0gunsen<\/em>, afirma o Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores japon\u00eas em seu site.<\/p>\n\n\n\n A bandeira com o disco vermelho sobre fundo branco foi adotada pelos militares japoneses, navios comerciais e, posteriormente, oficialmente. Mas esse n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico s\u00edmbolo japon\u00eas.<\/p>\n\n\n\n A bandeira do Sol Nascente, ou Kyokujitsu-ki<\/em>, seu nome em japon\u00eas, tem um disco vermelho semelhante, mas com 16 raios da mesma cor saindo dele. N\u00e3o \u00e9 oficial, mas seu uso \u00e9 bastante difundido no pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Na verdade, as duas bandeiras foram usadas simultaneamente durante s\u00e9culos em conflitos. No s\u00e9culo 19, a bandeira do Sol Nascente tornou-se o s\u00edmbolo dos militares e foi usada durante a expans\u00e3o imperialista do Jap\u00e3o, que ocupou a Coreia e parte da China.<\/p>\n\n\n\n Mas, na Segunda Guerra Mundial, tornou-se a bandeira da marinha, e a reputa\u00e7\u00e3o dela mudou depois que as tropas japonesas ocuparam grande parte da \u00c1sia e cometeram atrocidades.<\/p>\n\n\n\n Entre 1946 e 1948, o Tribunal Militar Internacional para o Extremo Oriente \u2014 encarregado dos julgamentos por crimes de guerra ap\u00f3s a Segunda Guerra Mundial \u2014 revelou os do Jap\u00e3o, incluindo o Massacre de Nanquim, com casos de estupro e morte de civis e prisioneiros na China.<\/p>\n\n\n\n “Os termos da derrota mancharam os s\u00edmbolos nacionais, incluindo a bandeira que a maioria das pessoas reconhece como a bandeira nacional do Jap\u00e3o, a Hinomaru<\/em>“, diz Alexis Dudden, professora da Universidade de Connecticut, nos Estados Unidos, e especialista em hist\u00f3ria japonesa .<\/p>\n\n\n\n Apesar disso, a Hinomaru <\/em>tornou-se uma ins\u00edgnia oficial h\u00e1 pouco mais de 20 anos, e a bandeira do Sol Nascente continuou sendo usada pelo Ex\u00e9rcito.<\/p>\n\n\n\n “Para muitos, tanto a chamada bandeira do Sol Nascente quanto a atual bandeira nacional do Jap\u00e3o s\u00e3o ofensivas e nada mais fazem do que lembr\u00e1-los do colonialismo e das atrocidades do Jap\u00e3o em tempos de guerra”, analisa Takashi Yoshida, professor de Hist\u00f3ria da Western Michigan University, nos Estados Unidos, em artigo no site The Conversation.<\/p>\n\n\n\n Atualmente, ainda h\u00e1 uma resist\u00eancia de alguns setores no uso da Hinomaru<\/em>. Em v\u00e1rias ocasi\u00f5es, muitos professores, especialmente aqueles filiados ao Sindicato dos Professores do Jap\u00e3o, de tend\u00eancia esquerdista, recusaram-se a se curvar \u00e0 ela por consider\u00e1-la um legado do Jap\u00e3o imperial.<\/p>\n\n\n\n Mas o conflito mais latente hoje \u00e9 com a bandeira do Sol Nascente. Apesar de seu uso militar, ela \u00e9 amplamente associada a extremistas de direita que afirmam que “a grande guerra do Leste Asi\u00e1tico”, o nome oficial da Segunda Guerra Mundial antes da derrota do Jap\u00e3o, foi uma guerra santa.<\/p>\n\n\n\n “Esta bandeira \u00e9 um s\u00edmbolo pol\u00edtico da extrema direita no Jap\u00e3o que nega a hist\u00f3ria”, diz Dudden. E \u00e9 ela que atualmente est\u00e1 hasteada ao lado da Hinomaru<\/em> nos Jogos Ol\u00edmpicos de T\u00f3quio.<\/p>\n\n\n\n Em 1905, o Jap\u00e3o ocupou a Coreia, explorando economicamente seu povo. Centenas de milhares de coreanos tiveram de fazer trabalhos for\u00e7ados para ajudar na expans\u00e3o japonesa em outras partes da \u00c1sia. O regime brutal tamb\u00e9m for\u00e7ou milhares de meninas e mulheres a trabalhar em bord\u00e9is militares antes e durante a Segunda Guerra Mundial. Elas eram conhecidas como “mulheres de conforto”.<\/p>\n\n\n\n Al\u00e9m das v\u00edtimas coreanas, os militares do Ex\u00e9rcito japon\u00eas tamb\u00e9m for\u00e7aram meninas de Taiwan, China e Filipinas a entrarem em bord\u00e9is.<\/p>\n\n\n\n Muitos sul-coreanos associam a bandeira do Sol Nascente com uma longa lista de crimes de guerra e opress\u00e3o. “Causa uma dor particular nos coreanos, mas tamb\u00e9m entre os chineses, filipinos, indon\u00e9sios, indochineses, vietnamitas, cambojanos… Esta bandeira causou atrocidades. Vamos pensar nos prisioneiros de guerra que foram torturados nos quart\u00e9is que hasteavam esta bandeira”, disse Dudden.<\/p>\n\n\n\n “\u00c9 compar\u00e1vel \u00e0 bandeira confederada (dos Estados Unidos, que gera debate por ser um s\u00edmbolo ligado \u00e0 escravid\u00e3o e \u00e0 supremacia branca) porque causa dor a quem ainda n\u00e3o conseguiu se reconciliar com o Jap\u00e3o devido a essa hist\u00f3ria e a dor que eles e seus antecessores causaram”, acrescenta.<\/p>\n\n\n\n Mas as autoridades japonesas defendem seu uso. “As alega\u00e7\u00f5es de que a bandeira \u00e9 uma express\u00e3o de reivindica\u00e7\u00f5es pol\u00edticas ou discriminat\u00f3rias s\u00e3o falsas”, diz um comunicado do Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores do Jap\u00e3o em 18 de 2021.<\/p>\n\n\n\n “O governo do Jap\u00e3o explicou, e continuar\u00e1 a explicando em todas as oportunidades \u00e0 comunidade internacional, incluindo a Rep\u00fablica da Coreia, sua vis\u00e3o de que a exibi\u00e7\u00e3o da bandeira do Sol Nascente n\u00e3o \u00e9 uma promo\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.”<\/p>\n\n\n\n Os apelos para que a bandeira do Sol Nascente seja banida das competi\u00e7\u00f5es esportivas internacionais n\u00e3o \u00e9 uma novidade. Mas os organizadores dos Jogos Ol\u00edmpicos disseram em v\u00e1rias ocasi\u00f5es que n\u00e3o iriam proibir seu uso. “A bandeira do ‘Sol Nascente’ \u00e9 amplamente usada no Jap\u00e3o e acreditamos que exibi-la n\u00e3o \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o pol\u00edtica”, disseram em um comunicado em 2019.<\/p>\n\n\n\n “Vemos repetidamente nos \u00faltimos 10 ou 15 anos uma vers\u00e3o maquiada do passado hist\u00f3rico do Jap\u00e3o, que \u00e9 apresentada como verdade. Quando, na verdade, 30 anos atr\u00e1s, havia um debate muito mais complexo e vibrante sobre o que estava acontecendo no Jap\u00e3o”, analisa Dudden.<\/p>\n\n\n\n Para Yoshida, banir a bandeira n\u00e3o \u00e9 a solu\u00e7\u00e3o. “Acabaria com o racismo e a intoler\u00e2ncia no Jap\u00e3o? Eu pessoalmente acho que n\u00e3o. O que importa \u00e9 a educa\u00e7\u00e3o. Toda sociedade tem etnocentristas que se recusam a aceitar os direitos humanos fundamentais, independentemente de etnia, g\u00eanero, nacionalidade ou religi\u00e3o”, afirma.<\/p>\n\n\n\n BY ALEXSANDER QUEIROZ SILVA 21\/07\/2021 A cada quatro anos \u2014 quando n\u00e3o h\u00e1 pandemia \u2014 os atletas de destaque que disputam os Jogos Ol\u00edmpicos agitam as bandeiras de seus pa\u00edses. A do Jap\u00e3o, sede dos jogos de T\u00f3quio 2020, pelo seu desenho, \u00e9 talvez uma das mais distintas, pois n\u00e3o tem barras nem estrelas e apenas duas cores. Pode-se […]\n","protected":false},"author":1,"featured_media":835,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24,23],"tags":[69,272,274,273,169,78,167],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/834"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=834"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/834\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":836,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/834\/revisions\/836"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alexsanderluizqueirozsilva.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}A outra bandeira<\/h2>\n\n\n\n
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Fonte: BBC Brasil <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"